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 Reforma Nas Missões Estrangeiras 

Quando cheguei à China em 1948 estava confiante que tinha sido "chamado por Deus" para passar o resto da minha vida ali como "missionário aos gentios". Eu seguia no trem da grande multidão de missionários estrangeiros que haviam chegado antes, reverenciando nomes como Robert Morrison (que chegou à China em 1807), Hudson Taylor (1853) e Jonathan Goforth (1888).

Mas, algo deu errado. Os comunistas tomaram o poder em 1949 e 6.000 missionários estrangeiros foram forçados a deixar o país e nunca mais retornar. Como Deus pode permitir tal coisa?

Ou a mão de Deus estava nisto, tal como esteve no cativeiro babilônico dos hebreus na antiguidade? O profeta Jeremias declarou que o Rei da Babilônia era servo de Deus (Jeremias 43:10). Talvez Deus estivesse tentando nos dizer algo quando permitiu que o maior "campo missionário" do mundo se tornasse permanentemente fechado para a entrada de milhares de missionários profissionais que diziam terem sido "chamados" para trabalhar ali.

Da mesma forma na Índia, o segundo maior "campo missionário". Depois da Sua ressurreição o Senhor declarou Seu Eterno propósito de escolher um povo que fosse chamado por Seu Nome de cada tribo e nação do mundo. Então, por que Ele permite que 1.600 "nações" no subcontinente da Índia fossem permanentemente privadas dos milhares de jovens idealistas de outros países que diziam ter recebido "um chamado" para estarem lá?

Obviamente há muitas coisas incorretas no nosso pensamento sobre o conceito de "missões mundiais" e o propósito deste livro é revelar quais são elas.

Também, é para apresentar como as coisas devem ser, a vista do fato de que empreendimentos missionários multi-bilionários têm sido mal empregados no que deveríamos estar fazendo. Esta é a razão porque uma reforma é necessária.

Pretendo mostrar como o movimento missionário estrangeiro dos 100 anos passados é simplesmente uma tradição eclesiástica que não tem nenhuma base ou precedente no Novo Testamento. A maneira como nos conduzimos nega os princípios básicos do cristianismo bíblico. Estes métodos devem ser pouco a pouco eliminados e substituídos por um enfoque que se aproxime mais da vontade de Deus. Há alternativas que são mais simples e muito mais efetivas que as seguidas hoje pelas organizações na América, Canadá, Coréia e outros países industrializados.

Mas, antes de discutir as falhas do sistema e as formas de mudá-los, quero expressar minha apreciação pelos pioneiros que foram para o campo há mais de 200 anos atrás. Onde quer que eu mencione a necessidade de reforma, alguém geralmente replica: "Vocês estão sugerindo que grandes homens como William Carey, Adoniram Judson e David Livingstone estavam fora da vontade de Deus?"

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