Embora o governo vietnamita oficialmente declare liberdade religiosa, os cristãos são vistos como inimigos e tratados como tal. Os cristãos no Vietnã enfrentam severa perseguição. Muitos pastores vietnamitas estão neste momento aprisionados em cruéis campos de trabalhos forçados para "reeducação".
Aproximadamente 120 grupos étnicos vivem no Vietnã. Um desses grupos, o San Chay, imigrou para o Vietnã vindo da China no início dos anos 1600. Depois de aprenderem a cultivar arroz, os San Chays se estabeleceram em pequenas aldeias. Hoje, quase 150.000 San Chays vivem no Vietnã e falam diferentes idiomas Thai.
Além do arroz, os San Chays também criam gado e aves domésticas, para suprimento de carne e sacrifícios religiosos, recolhem produtos das florestas e cultivam variados produtos subsidiários. O Peixe é sempre criado nos arrozais.
As aldeias são compostas por várias famílias, divididas em muitas ramificações. Embora desencorajado pelos oficiais comunistas, cada aldeia San Chay é governada por Khan Thu ou um líder. O trabalho do líder é resolver os problemas, manter a harmonia e representar a aldeia fora das suas fronteiras. Apesar dos privilégios e responsabilidades desta posição, o líder geralmente é bem pobre.
Antes da revolução de 1945, os San Chays possuíam sua própria terra; mas a colonização francesa fez com que muitos San Chays se tornassem colonos dos lavradores.
Os San Chays adoram muitos deuses ligados à natureza e ancestrais famosos. A maioria das aldeias possui templos de adoração aos seus deuses. Uma cesta de farelo com algumas varetas de incenso podem ser encontradas na entrada de cada casa San Chay como honra a deidade do búfalo, que é considerado "protetor do gado".
Um ministério vietnamita apoiado pela Christian Aid estima que 90% dos San Chays nunca ouviram o evangelho. Este ministério é um dos primeiros que tem os San Chays como alvo para o seu trabalho missionário, e o único que atualmente trabalha entre eles. O ministério está também treinando 1.500 cristãos nativos de outras tribos. Ele é considerado como o que tem o maior esforço ministerial no Vietnã, com 10.000 igrejas domiciliares tribais em sua associação.
O ministério começou trabalhando com os San Chay em 1995, e, desde então, plantou 100 igrejas domiciliares, com uma média de 50 membros por igreja. Os 5.000 crentes restantes ainda não se organizaram em igrejas.
Os San Chays precisam com urgência de discipulado. A falta de pastores tem se tornado um desafio, pois mais e mais San Chays se convertem. O ministério está treinando cinco pastores, mas o simples fato de reunir-se com eles para este treinamento é um ato perigoso, pois a polícia está constantemente prendendo líderes e destruindo igrejas. Muitas vezes, o ministério se reúne dentro de uma van enquanto ela circula a cidade por não haver outro lugar seguro.
Além do treinamento, o ministério também distribui Bíblias aos San Chays, e estão envolvidos com a exibição de filmes evangelísticos para aqueles que não sabem ler. Os que possuem Bíblias enfrentam grande perigo. Vários pastores San Chays são presos pela polícia por terem sido encontrados com Bíblias. As esposas dos pastores encarcerados geralmente não sabem onde a polícia mantém seus esposos. Sem um meio de subsistência, estas famílias lutam para sobreviver. O ministério tem dado a cada uma delas uma pequena ajuda financeira.